Фила-коучинг — это разговор, в котором один из собеседников задает вопросы, а другой отвечает. Отличие от обычного коучинга в том, что на месте коуча находится воображаемый советник, которого вы выбираете из числа тех людей, которые вас вдохновляют (это могут быть как ваши современники, так и исторические персонажи).

Задача фила-коучинга — преодолеть ограничения нашего стиля мышления. Даже если мы просто задаем вопросы сами себе и сами же отвечаем на них, это уже хорошо, потому что тем самым мы постоянно ставим себя в позицию выбора и поэтому мыслим ответственнее. Однако фила-коучинг идет еще дальше, предоставляя задавать вопросы другим — выбранным нами «персональным советникам». Это позволяет испробовать стили мышления других людей, взглянуть на ситуацию с других точек зрения, подключить богатые внутренние ресурсы, которые иначе остались бы незадействованными. Таким образом, фила-коучинг совмещает эффект (почти) коллективной работы и удобство работы самостоятельной.

Как всегда, предлагаю вам опробовать технику на своей реальной задаче и поделиться отзывами.

Инструкция

1. Сформулируйте свою задачу или проблему и запишите ее в виде вопроса.
2. Выберите из своей филы персонажа, который мог бы лучше помочь вам в решении этой задачи. Если у вас нет филы, ничто не мешает создать ее прямо сейчас.
3. Постройте диалог с персонажем в письменном виде, используя заранее подготовленную схему (см. ниже). Персонаж при этом выступает в качестве коуча, задавая вопросы, а вы отвечаете на них.
4. Перечитайте диалог после перерыва. Отметьте все, что показалось вам интересным или задело эмоционально. Еще раз оцените результаты разговора и перенесите лучшие туда, где они не потеряются (в виде задач, решений, записей в дневнике и т.д.).

Результатами такой работы могут быть, например:

• Задачи — конкретные действия, которые изменят ситуацию и принесут нужное решение.
• Привычки, которые нужно сформировать для достижения цели, изменения в образе жизни, которые нужно внести.
• Общее направление поиска, стратегия решения задачи.
• Новое понимание, новое видение, большая осознанность и т.д.

Схема построения диалога по grow-модели

Grow-модель Джона Уитмора, одного из основоположников коучинга, включает четыре этапа: постановку задачи, описание ситуации, поиск возможностей и выбор действий. (Grow — это аббревиатура от англоязычных названий этих этапов: Goal, Reality, Options, Will). Ниже я привожу краткий список вопросов по этой схеме. Естественно, ваш персонаж скорее всего сформулирует их по-другому (а может и вообще предпочесть другие вопросы :)

1. Постановка задачи

• В каком направлении вы хотите работать на этой сессии?
• Какие результаты вы рассчитываете иметь по окончании этой сессии?
• Какова ваша конечная цель, достижению которой будет способствовать решаемая сейчас задача?

2. Описание ситуации

• Как бы вы описали текущую ситуацию, связанную с вашей задачей?
• Что вы чувствуете в связи с этой ситуацией?
• Какие факторы влияют на ситуацию?
• Какие действующие лица участвуют в ситуации?
• Каковы их точки зрения?
• Каковы ваши приоритеты в этой ситуации?

3. Поиск возможностей

• Какие возможные решения приходят вам в голову?
• Какие еще решения вы можете предложить, используя различные техники генерации идей?
• Какие из предложенных вами решений можно объединить? Составьте список главных решений-кандидатов.
• Каковы плюсы и минусы каждого решения?
• Каковы последствия каждого решения?
• Какое из решений принесет лучший результат?
• Какое из решений принесет вам наибольшее удовлетворение?

4. Выбор действий

• Какое решение вы выбираете для осуществления?
• Каковы ваши критерии достижения успеха?
• Какие внутренние или внешние препятствия могут помешать вам в осуществлении выбранного решения?
• Как вы планируете справиться с этими препятствиями?
• Какие ресурсы вам необходимы для осуществления выбранного решения?
• С какого ближайшего простого действия вы хотите начать осуществление решения?

Несколько советов

• Чтобы лучше войти в роль, представьте себе, как ваш персонаж входит и садится рядом с вами (если вы работаете дома или в своем кабинете, вы можете приготовить ему свободное кресло).
• Не забывайте о рамках — приветствуйте собеседника в начале разговора и благодарите по окончании. Это, помимо прочего, поможет вам лучше войти в нужное состояние (а также вовремя из него выйти ;)
• Почему я советую вести диалог в письменной форме? Прежде всего потому, что в этом случае (поскольку мы пишем медленнее, чем говорим) у нашего персонажа больше времени на размышления. Во-вторых, когда мы пишем, мы проделываем дополнительную работу по осмыслению сказанного. В-третьих, результаты фиксируются сразу — это быстрее, чем переносить их с диктофона.
• Используйте фрирайтинг от лица персонажа, если он окажется неразговорчивым.
• Как и во фрирайтинге, избегайте самоцензуры — не перечитывайте свои записи в ходе диалога, не возвращайтесь назад, не исправляйте ошибок и т.д.
• Обращайте внимание на интересные, странные или неожиданные моменты в поведении персонажа — фиксируйте их в скобках, как принято пьесах. (Задумавшись, в сторону: кто их сегодня читает, эти пьесы…).
• Не задавайте персонажу вопросов, напрямую касающихся решения вашей задачи. Поскольку персонаж — уважаемый вами человек, есть большая вероятность, что вам в этом случае придется занять подчиненную позицию, которая не способствует принятию вами ответственности за свои решения и не дает достаточно мотивации для их осуществления. Предоставьте персонажу инициативу в вопросах, а не в ответах, и оставляйте за собой общий контроль за ходом встречи.
• Результатом разговора не обязательно должны стать конкретные действия — он может иметь позитивный эффект и сам по себе. Возможно, вы просто увидите ситуацию по-другому или осознаете важные для себя вещи.
• В конце разговора вы можете получить большой эмоциональный заряд. Повторная оценка результатов после перерыва поможет вам посмотреть на все более трезвым взглядом.

И на сладкое. Схему взаимодействия с персонажем можно менять — например, вместо grow-модели Уитмора использовать 5 шагов естественного планирования Дэвида Аллена, 6 шляп Эдварда де Боно, омега-мэппинг или даже свою собственную схему, построенную специально для решения данной задачи.

Пробуйте — и не забывайте делиться результатами! :)

Приглашаю вас принять участие в нашей летней программе Panorama Team, набор на которую уже открыт, чтобы увидеть в действии и освоить на практике эту и другие техники.

В этой заметке речь пойдет об искусстве находиться одновременно в нескольких слоях реальности, которое я обозначаю термином «второе внимание». Сразу оговорюсь, что этот термин не имеет непосредственного отношения к учению Кастанеды. Идея второго внимания была известна многим культурам с незапамятных времен, в частности, у кельтов этот феномен назывался Dara Shealladh, «второе зрение». Кстати, одним из проявлений этого искусства у кельтов была способность видеть отдаленные по времени или дистанции события, впоследствии ставшая известной под англоязычным именем Second Sight. Однако на мой взгляд, эта способность — лишь один из осколков гораздо более обширной практики.

В любом случае, речь тут о двойке. Двойка — необычная цифра: уже не единица, но еще не множество, а пара, часто — что-то единое или взаимосвязанное. Двойка также говорит об истине как том, что есть на самом деле, в отличие от кажущегося.

Кажущееся и то, что на самом деле — это и есть основной мотив темы второго внимания. Есть обычный взгляд на вещи, первая реакция, доминирующий паттерн, на самом деле далеко не всегда главный, и есть взгляды с других точек зрения. Комбинируя эти точки зрения, мы получаем объемное видение, восприятие глубинной связи вещей, реальность более высокого порядка.

Один из примеров такого многомерного подхода можно увидеть в технике перевоплощений, запечатленной в блестящих строках уэльского мага Талиэсина:

Множество форм я сменил, пока не обрел свободу:
я был острием меча — поистине это было;
я был дождевою каплей, я был лучом звезды,
я словом был среди букв, я книгою был в начале;
я фонарем светил, разгоняя ночную темень;
я простирался мостом над течением рек могучих;
орлом я летел в небесах, плыл лодкою в бурном море,
был пузырьком я в пиве, и был я в ручье водою;
был в сраженьи мечом и щитом, тот меч отражавшим;
девять лет был арфы струной, год был морскою пеной;
был языком огня и бревном, в том огне горевшем.
С детства слагал я песни.

Большинство людей увидят здесь лишь красивые поэтические метафоры, мне же кажется, что это гораздо ближе к практической инструкции по тренировке второго внимания, чем выглядит на первый взгляд.

Интересна здесь не только сама возможность переживать реальность с различных точек зрения, но и пограничные ситуации, когда ни одна из точек зрения не владеет нами полностью. Именно на границах, то есть там, где, выражаясь современным языком, перестают работать доминирующие паттерны, часто и возникают феномены, связанные со вторым вниманием. Не случаен кельтский обычай совершать ритуальные действия на опушке леса, на броде, на обочине дороги, в дни равноденствий и солнцестояний (то есть на границах солнечных циклов) — потом что, как полагали кельты, на границах потусторонние существа теряют свою силу. В просвете между паттернами человек на секунду становится способен заглянуть в мир возможного свободным, чистым взглядом, не отягощенным эгоизмом и другими пороками (а что есть пороки как не паттерны, завладевшие сознанием?..).

Кстати, Янус, когда-то центральное божество римлян, тоже говорит о втором внимании. Две головы обращены не только в прошлое и будущее, но и в разные слои реальности. Янус — божество входов и выходов, ворот и мостов, переходов от одного состояния к другому и границ между ними.

Спонтанные проявления второго внимания присущи любому человеку — это простые вопросы типа «Какой девочкой была эта старушка?» или «Интересно, как здесь будет весной?». Однако попробовать, что такое второе внимание, можно и вполне сознательно — например, при помощи техники управляемой визуализации. Все, что для этого нужно, — это минут 15 свободного времени и возможность рассматривать какой-либо предмет. Раз уж мы заговорили о Янусе, давайте возьмем для примера дверь.

1. Рассмотрите предмет внимательно и попробуйте реконструировать его историю. Что было раньше на месте этой двери? Из каких материалов, какими людьми она была сделана? Кто и при каких обстоятельствах оставил эту царапину? Кто прошел через эту дверь? Дойдите в своей реконструкции до настоящего момента.
2. Теперь продолжите реконструкцию в будущее. Кто пройдет через эту дверь завтра? Как она будет выглядеть после ремонта здания? Что станет с этим зданием через много лет? Что будет на его месте?
3. Посмотрите на предмет глазами разных людей. Как увидел бы эту дверь ребенок? На что обратил бы внимание строитель? Как чувствует себя служащий, который каждый день ходит через эту дверь на работу?
4. Закончив, поразмышляйте в течение нескольких минут над теми вещами, которые вас эмоционально «зацепили», показались необычными или интересными.

Несколько наблюдений:

• Интересно работать с предметами, существовавшими длительное время, на протяжении различных эпох.
• Интересно использовать приемы имидж-стриминга — например, детально описывать увиденное вслух — или фиксировать свои впечатления на бумаге при помощи фрирайтинга.
• Смена точки зрения — один из известных приемов при нахождении решений, однако часто бывает сложно прочувствовать точку зрения, отличную от своей собственной. Предметы могут быть удобными якорями для такого перехода в другие точки зрения.

В идеале, который, конечно, достигается не всегда и скорее спонтанно, чем целенаправленно, состояние включенности второго внимания сверхпродуктивно. Это те моменты, когда одновременно с проблемой вы замечаете и ее решение. Это уверенность в том, что выход есть, нужно только увидеть то, что на самом деле уже находится в поле вашего зрения. Это «чувство неслучайности» — если этот предмет бросился вам в глаза, значит, скоро он вам понадобится. Это интуитивное знание того, что сейчас произойдет, не требующее объяснений. (Кстати, это состояние замечательно описано в «Гарри Поттере» в эпизоде про felix felicis.) Но, пожалуй, самое важное с точки зрения продуктивности свойство многослойного восприятия реальности — способность решать несколько задач одновременно на разных уровнях.

Однако здесь же кроется и фундаментальная проблема, связанная со вторым вниманием. Чтобы выйти за пределы обычного внимания, надо переключиться, а чтобы переключиться, надо выйти — переключатель находится снаружи.

Эта проблема не решается напрямую и именно поэтому существуют всевозможные приемы, техники и инструменты, которым посвящен этот блог — их первая функция и есть переключение в многослойный режим, а практика их использования расширяет нашу способность оказываться в нем как можно чаще.

Заметки по теме

Второе внимание: видеть сквозь паттерны

Опорные точки дня — это два небольших интервала времени, один утром и один вечером, исключительно посвященные личному пути и изменению своей жизни. Это своего рода расчищенные места, пятачки, откуда можно начинать работу по изменению жизни и куда можно возвращаться, чтобы посмотреть на ее ход. Соединяясь, эти точки составляют пунктир, сверяясь с которым, мы можем отслеживать траекторию личного пути и выбирать его дальнейшее направление.

Вечер

Я начинаю с вечера, потому что именно здесь пролегает граница между двумя днями, уходящим и наступающим. Не случайно во многих древних культурах (кельтской, еврейской, средневековой христианской) новый день начинался после захода солнца — отголоски этого обычая дошли до наших дней в праздновании Рождества и посте до первой звезды.

Вечерний «пятачок» — подходящее время для подведения итогов и задавания вопросов, которые наше подсознание будет обрабатывать в течение ночи. При этом совсем не обязательно каждый вечер делать одно и то же — выбор конкретного занятия во многом зависит от того, как мы прожили этот день. Вот лишь некоторые из возможных:

• Фрирайтинг, если события дня не идут из головы.
• Перечитывание записей вчерашнего вечера.
• Просмотр своих утренних планов на день и подведение итогов.
• Ведение дневника.
• Продолжить недодуманную накануне тему, чтобы не забылась.
• Задать себе главные вопросы, связанные с изменением жизни, например: «Живу ли я так, как мечтаю жить?», «Что я хочу изменить в своей жизни?».
• Мимоходом (не отвлекаясь) — запись возникших вопросов, идей и дел.

Несколько наблюдений:

• Перечитывание записей, сделанных утром и накануне вечером, помогает синхронизировать свое меняющееся «я» и таким образом сохранять выбранное направление пути.
• Лучше не спешить, но и не выходить за рамки отведенного себе времени. Если в течение дня не произошло ничего экстраординарного, достаточно 10—20 минут.
• Бывает полезно время от времени менять место «пятачка» и в любом случае не стоит совмещать его с рабочим местом.
• Задачей вечернего «пятачка» не является решение возникших за день проблем, генерация идей, глубокие размышления и т.д. Важен сам процесс подведения итогов и задавания вопросов — ответы приходят позже.

Утро

Выбор утренних занятий в большей мере обусловлен наличием или отсутствием свободного времени. В любом случае не поддавайтесь перфекционистскому искушению сделать все правильно, по порядку и полностью — как, впрочем, и обратному искушению пропустить «пятачок». Возможные составляющие:

• Прогулка.
• Точка обзора — возможность услышать голос интуиции и взглянуть на свою жизнь в более широкой перспективе.
• Манифест — техника, помогающая закрепить свои намерения и цели в повседневной жизни.
• Просмотр Регулы — списка практических принципов, которые вы хотите практиковать в каждодневной жизни.
• Перенос результатов вечернего «пятачка».
• Запись сновидений.
• Утренний фрирайтинг (подробнее в книге Джулии Кэмерон).
• Планирование дня.

Между утром и вечером

Изменение жизни — это не столько грандиозные идеи и великие решения, сколько каждодневная работа и постоянные микровыборы в пользу главного. Это также использование плюсов и минусов ситуации для того, чтобы делать лучшее, на что ты сейчас способен (В GTD есть хороший набор критериев для выбора действия в настоящий момент).

«Что я могу сейчас делать?» — это прекрасный вопрос, который нужно задавать себе как можно чаще, потому что он освобождает нас от власти текущего паттерна. Если регулярно практиковать его, то нахождение между паттернами войдет в привычку.

Было бы наивным думать, что в один момент времени можно выполнять только одну задачу. Настоящая продуктивность начинается там, где удается одновременно осознанно находиться и действовать в нескольких слоях реальности. Например, вы не только выполняете заказ клиента, но и одновременно создаете кейс для портфолио, разрабатываете схему решения подобных задач на будущее и приобретаете опыт работы с трудными заказчиками :) На мой взгляд, секрет продуктивности гораздо больше заключается в этом искусстве конвергенции — умении соединять внешне несвязанные вещи и направлять их к достижению главного — чем в том, насколько плотно ты «организуешь время».

Периодически бывает полезным подниматься над текущими делами и смотреть на свою жизнь с других точек зрения. Для этого могут служить еженедельные и ежемесячные обзоры (обозначение условное, потому что жесткая привязка к конкретным периодам здесь на мой взгляд не столь важна), а также система перспектив, известная в GTD как «шестиуровневый обзор» (я использую свою собственную модификацию этой техники под названием «Объемное видение»). Но об этом как-нибудь в другой раз.

Немного философии

Существует механизм, который препятствует целенаправленныму сознательному изменению своей жизни. Он очень прост. Дело в том, что мы постоянно идентифицируем себя со своим текущим состоянием, при этом проецируя себя теперешнего в прошлое и будущее. В результате у нас возникает иллюзия непрерывности своего «я», причем в его нынешнем состоянии, которая не имеет ничего общего с тем, что с нами происходит на самом деле. На самом деле мы в течение дня находимся в совершенно разных состояниях, характеризуемых соответственно разными, часто противоположными наборами интересов и приоритетов. С этой точки зрения понятно, что решения, принятые в одном состоянии, могут совершенно не иметь силы в другом.

При этом сознательный переход от непродуктивного состояния к продуктивному крайне сложен. Представьте себе, что вы находитесь в закрытой комнате в полной темноте. Чтобы понять, где выход, вам нужно включить свет, однако беда в том, что выключатель находится в коридоре. Приходится очередной раз наощупь оббивать все углы и наступать на все грабли, пока либо вы случайно не наткнетесь на дверь, либо проходящий мимо добрый человек не включит свет.

Стандартного решения этой проблемы не существует, однако есть обходные пути — в общем-то им и посвящена вся сфера личного развития, а также куда более древняя и развитая сфера религиозных практик. Опорные точки дня как раз и являются одним из таких обходных путей, хорошо известных и в той, и в другой сфере.

Заметки по теме

• Об изменении жизни
• Отдых -> работа

Неподалеку от городка, где я сейчас живу, в полях есть едва заметная возвышенность с каменным крестом. Там перекрещиваются две старые дороги, обсаженные вековыми дубами. Это единственное известное мне место, с которого видны все три храма Новоградских гор — белая колокольня Петра и Павла, красная крыша святого Микулаша, похожая на гномью шляпу, и барочные башни костела Вознесения Девы Марии, золотящиеся на склоне Каменной горы. Места не одинаковы — из всего бесчисленного множества точек зрения только эта одна обладает упомянутым свойством.

Места прячут больше, чем открывают: это невероятно богатые сокровищницы воспоминаний. Не случайно одна из древнейших мнемотехник, называемая «Дом памяти», использовала места в качестве носителей запоминаемой информации. Ее исходная точка — тот факт, что топология места и особенно топология собственного жилища со временем начинает жить в сознании самостоятельной жизнью.

Что же тогда реальнее — место физическое, которое со временем меняется до неузнаваемости, или место, продолжающее свою жизнь в глубинах нашей памяти, как оно когда-то в ней запечатлелось?..

Возвращаясь в двор детства, мы сразу замечаем, каким он стал маленьким и пустым. Первое и наивное объяснение — двор казался большим, потому что я был маленьким. Но если вдуматься, приходишь к ощущению, что он был не больше, а как-то глубже, как будто в нём существовало еще одно, дополнительное измерение, в котором как раз и кипела забытая жизнь. Мой двор был большим, потому что я разглядел его до мелочей через многократное повторение, и это дополнительное измерение находилось (и до сих пор находится) во мне самом.

Тема повторения приводит нас к местам обычным, где мы бываем изо дня в день, даже не подозревая, насколько некоторые из них исключительны по своей силе. Многие из вас, наверное, замечали, как часто интересные мысли приходят к вам на одном и том же совершенно обычном месте, на какой-нибудь тенистой дорожке, все назначение которой — соединять офис со станцией метро. Места способны аккумулировать энергию посредством ежедневного повторения одного и того же действия (или может быть, правильнее сказать, ритуала). Обычное становится магическим, когда мы знаем, как накапливать и использовать силу места.

Особая разновидность мест — ландшафты наших снов, феноменальная материя, причудливо сотканная из фрагментов реальных мест нашей жизни. Мой первый институт еще и теперь снится мне в виде запутанной системы не везде сообщающихся этажей с просторными коридорами, рядами дверей, множеством лифтов, лестниц и переходов в другие здания. Бесполезность моей учебы парадоксальным образом сделала этот мир глубоким и таинственным, каким он и отпечатался в моём сознании, тогда как места гораздо более для меня значимые вообще мне не снятся.

Еще один пример связи между нашей субъективной внутренней реальностью и реальностью внешней — места, существующие лишь в нашем воображении. Чистой воды вымысел, они могут оказаться даже реальнее мест физических, если только мы предположим, что реальнее то, что имеет большее влияние на реальность. Есть люди, которые сознательно или неосознанно используют воображаемые места, чтобы набраться сил или решить сложную задачу.

Верно и обратное — существуют физические места, которые особым образом действуют на наше сознание. Вершины, источники и рощи, места силы, где выходят на поверхность энергии земли и воды. Места, где на протяжении веков сменяли друг друга святилища и храмы, связывают воедино целые эпохи — от древней атлантической культуры до христианского средневековья.

Место, которое имеет историю — это что-то вроде линзы, способной зажигать огонь, фокусируя солнечные лучи. Я пишу эти строки на ступеньках дворца Бюкуа, построенного в самом начале XIX века. Поклонники называют его «Чешским Версалем», что, конечно же, бесстыдное преувеличение. И все-таки дух благородного рода, история которого насчитывает много столетий, витает здесь — в стройных пропорциях здания, в изгибах баллюстрад и журчании фонтана, в спокойном величии дубовой аллеи и безмятежном покое пруда с плакучими ивами. Более того, здесь становится почти материально ощутимой связь с историей рождения новой Европы, свидетелем которой стал дворец. Тысячелетняя Священная Римская империя, под сенью которой он строился, пала под ударами Наполеона как раз в год окончания строительства; в следующем столетии дворец видел помпезный вход и бесславное бегство фашистов, изгнание владельцев советскими освободителями, полувековое безвременье тоталитарного режима и внезапный уход советской армии, открытие границы с Западной Европой и академический центр, где учатся студенты со всего мира.

Место — это не абстрактная точка в пространстве. Это заряженное энергией живое средоточие связей, готовое вспыхнуть под нашим взглядом. Все, что от нас нужно, — это умение одновременно видеть несколько слоев реальности. Забытое кельтское искусство, остатки которого фигурируют в англоязычной литературе под именем Second Sight. Но об этом — в следующий раз.

Никогда еще шанс изменить свою жизнь и осуществить свои мечты не был предоставлен такому количеству людей, как сегодня. Однако все мы видим вокруг себя множество очень способных людей, которые живут совсем не так, как им хотелось бы. А значит, никогда еще не был так велик разрыв между теми, у кого есть шанс изменить свою жизнь, и теми, кто это действительно делает.

В чем же состоит этот шанс?

1. Возможность выбрать свой образ жизни. Образ жизни делает человека, и человек может создать для себя такой образ жизни, который будет помогать, а не мешать ему в достижении его целей. В наше время, затратив разумные усилия, можно жить так, как хочешь, и там, где хочешь.
2. Возможность заниматься тем, о чем мечтаешь. Делать то, что интереснее всего, что помогает другим людям, приносит удовольствие и деньги.
3. Возможность реализоваться более полно — идти в том направлении, которое не стыдно назвать словами «личный путь» и «призвание».
4. Возможность открыть новые возможности, от которых зависит дальнейшее развитие. Для кого-то это близость центров мировой культуры, для кого-то возможность вести цивилизованный бизнес, для кого-то возможность учиться и т.д.

Почему именно сейчас этот шанс реальнее, чем когда-либо в истории?

Потому что за последние 20 лет в мире достаточно тихо, без особых катаклизмов произошли поистине революционные изменения:

• Новый уровень коммуникаций. Возможность удаленно работать, учиться, общаться, публиковать информацию, доступ к огромным информационным ресурсам, онлайн-сообщества на любые темы. Сюда же падение железного занавеса и возможность при желании оказаться практически в любой точке мира.
• Новый подход к обучению. Из скучной обязаловки, которая «не пригодится в жизни», обучение постепенно становится захватывающим занятием, занимающим целую жизнь. Выходят в массы тренинги, психологические группы, онлайн-курсы, коучинг и т.д. Развиваются различные техники, методы и системы, помогающие людям самостоятельно расти и действовать гораздо эффективне.
• Развитие интернет-коммерции — впервые в истории люди, а не только организации, получили возможность удаленно и без посредников оплачивать продукты или услуги, а также продавать их другим.

Если задуматься, это действительно фантастические, невероятные возможности, о которых еще 25 лет назад большинство людей могло только мечтать. Вы больше не обязаны по рождению принадлежать к высшему классу, чтобы на что-то в жизни рассчитывать. Вы не обязаны иметь богатых родителей, которые обеспечат вам хорошее образование. Вы не привязаны к месту учебы или работы. Все, что требуется, — это способность мыслить, общаться, мечтать и видеть (хотя, разумееется, и это тоже немало).

Что же делать, чтобы реализовать этот шанс, и почему только немногие его используют? На самом деле проблема не в том, что делать — возможностей безгранично много. Поблема в том, что мы делаем то, чего делать не стоит:

• Не стоит думать, что невозможно обеспечить себя иначе, чем продавая свое физическое присутствие в каком-то месте.
• Не стоит ощущать себя заложниками своей работы или профессии, даже если это денежная работа или любимая профессия. Вовсе не обязательно от нее отказываться — всегда есть возможность сделать ее еще интереснее и полезнее.
• Не стоит бояться расстаться с привычной средой и социализироваться в новой, вы уже делали это не один раз в своей жизни.
• Не стоит лениться — например, избегая тренировки новых навыков или освоения новых технологий, которые нужны для осуществления мечты.

По большому счету вариантов всего два: ждать или действовать. Бывают (редко) случаи, когда мудрее ждать — если, конечно, удается не путать мудрость с ленью и страхом. Бывают (часто) моменты, когда нужно начать действовать, — хотя бы для того, чтобы узнать, на что ты способен на этом этапе своей жизни. И бывают (всегда) периоды, когда имеет смысл сочетать ожидание и действие, сосредоточившись в первую очередь на изменении себя самого. Потому что мир — это зеркало: он обязательно меняется вслед за нашими внутренними изменениями.

Что стоит делать в любом случае, так это не переставать задавать вопросы. Кто я такой? Как я живу? О чем я на самом деле мечтаю? Куда я иду? Куда идет мир? Где я хочу оказаться через 5 лет, 3 года, год? Что для меня главное? Почему это (подставьте сюда все, что угодно) должно быть так, а не иначе?

И не спешите с ответами. Не в ответах дело, а именно в вопросах. Вопрос приоткрывает над реальностью завесу незыблемости и делает ее пластичной. А когда реальность пластична, барьеры превращаются в возможности, и если то, что мы делаем, нужно вселенной, то вся вселенная приходит на помощь.

Инструкция

1. Запишите главные вещи, касающиеся того, как вы хотите жить и к чему стремитесь в плане личного развития и внутренней жизни.
2. Через пару дней вернитесь к этому тексту, посмотрите, по-прежнему ли вы глубоко и искренне чувствуете, что именно эти стремления для вас сейчас главные, и если нужно уточните формулировки.
3. Повторяйте свой манифест в начале каждого дня. Носите его с собой, пока не выучите наизусть.
4. Когда вы откроете для себя что-то новое и важное, включите это в свой манифест.

Несколько советов

• Не перегружайте текст в процессе составления — выберите вещи, которые сейчас на переднем плане.
• Формулируйте свои намерения позитивно и бесконфликтно (например, лучше сказать «я хочу проявлять теплоту», чем «я хочу бороться со своей холодностью»).
• Избегайте слишком общих или расплывчатых формулировок.
• Убедитесь в том, что вы сами хорошо понимаете, что вы имеете в виду — намерения имеют свойство сбываться.
• Если у вас не получается составить манифест, определите для себя одну главную задачу в области личного развития, над которой вы хотите работать, и пусть ваш манифест пока состоит из нее одной — со временем вы его расширите.
• Когда вы чувствуете, что окружающий мир слишком сильно давит на вас, посоветуйтесь со своим манифестом.

Заметки по теме

• Точка обзора

Ссылки по теме

• Steve Pavlina: Cause-Effect vs. Intention-Manifestation

Недалеко от городка, где я живу, в полях есть едва заметная возвышенность с каменным крестом. Там перекрещиваются две старые дороги, обсаженные вековыми дубами. Это единственное известное мне место, с которого видны сразу все три храма Новоградских гор — бело-черная колокольня костела Петра и Павла, похожая на гномью шляпу красная крыша костела святого Николая в соседней деревне и башни паломнического храма Вознесения Девы Марии, золотящиеся на склоне Каменной горы.

К чему я это пишу? К тому, что места не одинаковы. Из всего бесчисленного множества точек зрения только эта одна обладает упомянутым свойством.

«Второе рождение» — это что-то похожее: мысленный маршрут, помогающий прийти к месту, с которого многое видно. Конкретно речь пойдет о поиске ответов на вопрос «Чего я хочу?» — в продолжение к предыдущей заметке, рассказывающей о поиске ответов на вопрос «Кто я?».

Инструкция

Запишите свои самые общие характеристики: имя, фамилию, возраст, пол, национальность, образование, профессию и т.д.

Теперь возьмите одну из них (проще всего начать с имени) и посмотрите, как она вас определяет.

Чтобы было понятнее, возьмем для примера человека по имени Василий и предположим, что он написал о своем имени следующее:

• Значение имени: «царственный».
• Меня назвали Василием в честь дедушки.
• Известные персонажи — Василий Шуйский, Василий Теркин и Василий Чапаев.
• Имя очень распространенное в России.
• Имя византийского происхождения.

Теперь для каждой из этих характеристик задайте себе серию из 4 последовательных вопросов:

1. Это мне нравится? Выскажите в одном коротком предложении свое отношение к этой характеристике.
2. Почему? Назовите главную причину своего отношения, не вдаваясь в дальнейшие объяснения.
   • Обратите внимание на то, кто или что фигурирует в качестве причины. Если это вы сами, спокойно переходите к следующему шагу. (Пример: Имя «Василий» мне нравится, потому что я человек широкой души, каким должен быть настоящий царь).
   • Если же причина — что-то внешнее по отношению к вам, рассматривайте ее как зеркало — припишите себе те качества, которые вы приписываете этой причине. (Пример: Имя «Василий» вызывает у меня двойственные чувства, потому что его носит мой дедушка, душевный человек, но большой лентяй. —> Я душевный человек, но большой лентяй). После этого переходите к следующему шагу.
3. Так ли это? Задайте себе вопрос: действительно ли вы согласны с тем, что себе приписываете? Так ли это по большому счету? (Пример: Действительно ли я лентяй?). Напишите утверждение, описывающее действительное положение дел с вашей нынешней точки зрения. (Пример: На самом деле я люблю деятельность, но очень не люблю скучную, однообразную работу, хотя иногда она помогает мне больше ценить настоящий момент, а этого мне часто не хватает в жизни). На этом шаге у вас есть шанс начать более объемно понимать, кто вы такой и чего хотите на самом деле.
4. Что я хочу изменить? Запишите ответы на этот вопрос в виде предложений, начинающихся словами «Я хочу…». (Пример: Я хочу посвящать больше времени медитации, чтобы учиться ценить настоящий момент).

Закончив, переходите к следующей характеристике выбранного вами определения. Если одного определения недостаточно, работайте со следующим.

В какой-то момент (скорее всего достаточно быстро) вы обнаружите, что ответы на вопрос «Что я хочу изменить?» начинают повторяться. Это значит, что вы добрались до сути. Соберите вместе все свои ответы на этот вопрос и приведите их в порядок (уберите дубликаты, объедините похожие цели и т.д.).

Перед вами — программа действий. Бывает полезно периодически ее перечитывать, чтобы напоминать себе о своих целях и сверять направление пути.

Осталась одна маленькая, но существенная деталь — определите ближайшие конкретные одношаговые действия, которые должны помочь вам в достижении этих целей, и занесите эти действия в свой список задач.

Фон

Многие люди ждут в своем личном развитии какого-то решающего события — просветления, после которого жизнь коренным образом изменится раз и навсегда. Некоторым действительно удается организовать свою жизнь вокруг одного такого яркого прорыва, но для большинства людей изменение своей жизни — это не ослепительное одноразовое откровение, а постепенная трансформация, зачастую столь же незаметная, как рост дерева, хотя ее общий результат может быть столь же впечатляющим, как и в случае внезапного откровения. «Второе рождение» — это и есть инструмент такой постепенной трансформации, к которому можно время от времени возвращаться, чтобы она происходила более осознанно и целенаправленно.

Я уже несколько раз упоминал о явлении, которое я условно назвал «антилабиринтом» — в мышлении существуют конструкции, помогающие прийти к выходу из любой точки. В применении ко «Второму рождению» этот выход называется «судьба». Описывая вещи, которые вам небезразличны, и последовательно избавляясь от ограничивающих ярлыков и стереотипов в отношении себя, вы приходите к лучшему пониманию того, что на самом деле движет вами изнутри. Такое творческое переопределение себя — один из способов расширить свои границы и найти путь, принадлежащий лично вам.

Книги по теме

• «Второе рождение» — модификация одного из упражнений Дипака Чопры, описанных им в книге The Third Jesus.

Каждому человеку время от времени приходится отвечать на вопросы «кто я» и «чего я хочу». Как правило, делаем мы это неосознанно, подспудно, а если и доходит до осознанных ответов, то потом почему-то оказывается, что в реальной жизни от них нет никакого толка: наш образ себя ничего нам не объясняет или объясняет слишком неточно — как карта, которая не совпадает с местностью.

Причина в том, что при этом мы исходим из, казалось бы, очевидной аксиомы: я — это я, один и тот же. Поскольку мы осознаем себя как «я», даже когда находимся в диаметрально противоположных состояниях, нам кажется, что я — константа, а константа не может менять значение и тем более полярность. Так возникает упрощенное представление о себе (и, следовательно, о других) как о рациональных существах, которые имеют четкие цели, намерения, интересы и действуют исходя из них. Парадоксальным образом это представление погружает нас во власть иррационального, поскольку не позволяет увидеть, что наши цели и намерения в разных ситуациях и состояниях могут различаться с точностью до наоборот. В результате мы повторяем одни и те же ошибки и наша жизнь не спешит меняться.

Упражнение, которое я привожу ниже, помогает ощутить, насколько на самом деле мы можем быть разными. Насколько вообще-то ошибочно называться «я». Вряд ли оно даст однозначный ответ на упомянутые в начале вопросы, скорее всего они станут еще глубже, но одновременно кое-что прояснится.

Возьмите бумагу и ручку или сядьте поудобнее у компьютера. Вам понадобится минут 30-40. Не старайтесь писать связно, ничего не исправляйте, не перечитывайте написанное. Если вы будете делать это упражнение за несколько заходов, не забудьте в конце все перечитать.

Пристегнулись…

1. Опишите свою жизнь и свой характер как никогда по существу не менявшиеся. То, что выглядело как изменения, на самом деле было просто способами оставаться по сути тем же самым.
2. Опишите свою жизнь и свой характер как сформировавшиеся в первую очередь под влиянием важных перемен, поворотных точек — даже если вам кажется, что никаких серьезных изменений в вашей жизни не происходило.
3. Представьте себе, что вы верите в то, что люди полностью свободны — каким-то образом они выбирают или обуславливают все, что с ними происходит. Опишите свою жизнь и свой характер с этой точки зрения.
4. Представьте себе, что вы придерживаетесь противоположной точки зрения — люди несвободны, они полностью зависят от обстоятельств, на которые никак не могут влиять. Опишите свою жизнь и свой характер.
5. Найдите как можно больше ритмов в своей жизни — опишите ее как набор повторяющихся событий (циклы могут быть самой разной продолжительности, от минут до лет).
6. Какие события в вашей жизни произошли только однажды и не могут повториться?
7. Опишите себя как в первую очередь продукт культуры общества, в котором вы живете, социального слоя, в котором вы выросли, и национальности, к которой принадлежите.
8. Опишите себя как в первую очередь как результат влияния личностей — членов своей семьи, друзей, близких людей.
9. Опишите себя как результат такого влияния окружающих, при котором одни типы поведения поощрялись, а другие наказывались.
10. Опишите свой характер как решение прошлых проблем.
11. Опишите свой характер как источник будущих проблем.
12. Придумайте для себя 2—3 самых неподходящих профессии и опишите себя так, как будто вы уже давно в них находитесь.

Готово? А теперь выберите моменты, которые кажутся вас наиболее живыми и подлинными, и напишите небольшой связный текст о том, кто вы. Выводы, как всегда, предлагаю сделать самостоятельно — и одновременно приглашаю ими поделиться :)

P.S. Это упражение — разновидность кьюбинга. Если вы недовольны качеством своих ответов или у вас не получается их написать, перечитайте описание кьюбинга и попробуйте его освоить, а затем вернитесь к этой заметке.

P.P.S. Список вопросов я позаимствовал из великолепной книги Питера Элбоу Writing with Power, посвященной тому, как писать так, чтобы люди хотели вас читать. Очень советую всем, кто так или иначе связан с написанием текстов (не обязательно художественных).

Итак, фила — это ваш постоянно действующий совет мудрецов и одновременно персональный университет. Древние греки называли филой часть племени, связанную происхождением от одного родоначальника. Я использовал это слово для обозначения группы людей, которые больше всего повлияли на личное развитие того или иного человека, то есть его родоначальников в переносном смысле. Активизируя личностные пласты, сформировавшиеся в контакте с этими людьми (прямом или опосредованном), вы многократно повышаете свой потенциал. Отправной точкой в разработке филы послужил «Зал славы» Майкла Микалко из Thinkertoys.

Как создать филу

1. Проследите свою личную историю и выделите группу людей, соприкосновение с которыми оказало на вас самое сильное позитивное, мотивирующее влияние (это удобно делать с помощью карты личности). Это могут быть как ваши близкие знакомые — например, учителя или старшие друзья — так и вдохновляющие вас люди, принадлежавшие к другим эпохам и культурам. Для начала их может быть немного — 3—5 человек, в которых вы уверены. (Не включайте в филу вымышленных персонажей, это другая история).
2. Соберите все, что знаете, и изучите все, что можете найти об этих людях: их изображения, биографии, произведения, письма и т.д. (это можно делать постепенно).
3. Для каждого члена филы:
   • Суммируйте основные аспекты его мировоззрения в нескольких ключевых словах.
   • Составьте подборку цитат (цитатой может быть фраза из книги, девиз, любимая поговорка, изречение). Цитата должна содержать законченную мысль, но при этом быть не слишком длинной.

Вот и вся теория, а теперь перейдем к практике.

Как решать задачи при помощи филы

Представьте себе, какой огромный потенциал был бы в вашем распоряжении, если бы члены вашей филы могли помочь вам в решении ваших задач. Как это может быть возможно?

1. Сформулируйте в форме вопроса решаемую задачу.
2. Выберите советника из состава филы.
3. Выберите совет — ключевое слово или цитату (можно случайным образом). Постройте связи между советом и вашей задачей:
   • если совет — это ключевое слово, используйте его как случайный стимул;
   • если совет — это цитата, проинтерпретируйте ее главную мысль;
   • спросите себя, как бы ваш советник решил эту задачу, что ответил бы на вопрос;
   • представьте себе «совещание» и постарайтесь «услышать» ответ собеседника.
     Записывайте все возникающие идеи.
4. Переходите к следующему совету или выбирайте следующего советника до тех пор, пока не получите достаточное количество идей.
5. После небольшого перерыва отберите самые многообещающие идеи из получившегося списка и создайте решения на их основе.

Использовать ключевые слова или цитаты — самый простой способ работы с филой, но возможно, кому-то в определенных случаях подойдут и более медитативные: если у вас сильно развито визуальное мышление, вы можете выбрать, например, картину, написанную членом филы. Расшифруйте ее (например, интерпретируя присутствующие в ней символы) или используйте визуальную матрицу. Для визуализации «совещания» можно использовать имидж-стриминг.

Фила как ваш персональный университет

Полезный эффект филы не ограничивается решением прикладных задач, если воспринимать ее не только как форму творческого стимула, но еще и как к своего рода школу, к которой вы принадлежите. Чем лучше вы узнаете свою филу, тем органичнее соединяетесь с той ветвью эволюции культуры, которую она представляет.

Чтобы использовать филу для самообразования, нужно делать всего две вещи:

1. Использовать филу для решения возникающих проблем и задач.
2. Глубже знакомиться с жизнью и работами членов филы. Это очень просто и очень увлекательно, ведь фила — это по определению люди, которые вам интересны.

В процессе знакомства с членами своей филы вы узнаете и тех людей, которые в свою очередь послужили для них вдохновляющим примером и, возможно, захотите включить их в свою филу. Таким образом ваша фила будет органично расти, и вы — вместе с ней.

Хороший способ «быть в контакте» со своей филой — включить портреты членов филы в свой ежедневник, по одному на день (это совсем просто, если использовать бланк ежедневника). Тогда во время планирования дня или просто в его ходе можно быстро «спросить совета» у члена филы.

Как это работает?

Останемся на стороне здравого смысла — не будем говорить о мировом информационном поле и прочих декоративных излишествах. Все проще и одновременно сложнее.

Если смотреть изнутри, то фила — это внутренний амплификатор, который способен многократно усиливать то, что уже в нас есть, и то, что резонирует с нашим конусом восприятия (термин Мамардашвили).

Если же посмотреть снаружи, то здесь на ум приходят слова того же Мамардашвили о том, что мысль — это возможность большей мысли. Мышление — это растущий, самоорганизующийся процесс, не ограниченный рамками сознания одного человека (именно потому, что растущий). Это не значит, что мысли — это какие-то нематериальные сущности, которые кочуют из головы в голову, и что таким образом мысли членов вашей филы придут к вам в гости. У мысли нет сущности, так же, как у вектора нет формы, потому что мысль использует язык, который в принципе неоднозначен. У мысли может быть только продолжение, оно же интерпретация. Это и есть дело человека — в сотрудничестве с другими людьми продолжать путь мышления: интерпретировать, развивать и создавать для своего времени «генетический код» культуры. Фила — один из способов такого творчества и одновременно среда, создающая язык для его осуществления.

Конец получился очень торжественный, но несмотря на это, приглашаю всех к обсуждению и обмену опытом :)

Но легкость не есть отсутствие усилия. Легкий путь тоже никуда не ведет, потому что самый легкий путь — тот, который наименее отклоняется от точки, где вы находитесь. Поэтому путь нельзя назвать.

Путь — это путь силы. Для того, чтобы приобрести силу, нужно культивировать в себе дух середины — дух усилия без напряжения и отдыха без слабости. Гуляя по предгорьям, я наблюдаю, как проходит через холмы дорога, по которой люди ходили столетиями — она не лезет прямо на вершину по отвесному склону и не обходит ее по равнине — она проходит наискось, поднимаясь постепенно, в равной степени щадя и расходуя силы путника. Путь силы — это путь середины.

Середина — это не просто точка между противоположностями. Это точка, которая не принадлежит ни одной из них — пустое, чистое, свободное место — и одновременно точка, которая их соединяет. Путь проходит по свободному месту и сам пуст и свободен, не принадлежа ничему, кроме своего самого отдаленного начала и своей самой последней мечты, известной лишь сердцу. Сердце — это ведь и есть наша середина.

Ошибка одних людей — в том, что они понимают, что легкий путь никуда не ведет, и выбирают трудный, не зная, что напряжение лишает их силы. Ошибка других — в том, что они понимают бессмысленность трудного пути, но не научились силе и думают заменить ее хитростью.

Путь силы — это путь середины — путь сердца.