Рубрики
Личное развитие

Планирование года: мечты и цели

Гулял с утра в холмах, среди которых стоит наш маленький город — его крыши виднеются на фото. Снег вопреки моим ожиданием полностью сошел, грело солнце, щебетали птицы. Думал своих о мечтах и целях на новый год. Мечты еще не цели, и в этом одна из задач самоорганизации — четко отделить одно от другого и не испытывать вины за то, что мечты не осуществляются. Если мечты и потенциальные цели узурпируют в сознании статус актуальных задач, они становятся постоянными источниками фрустрации и незавершенки.

Откладывание оценок и накопление потенциальных целей в начале планирования помогает увидеть более широкие горизонты своих возможностей и зарядиться энергией. Но затем нужно принять решение, буду ли я в действительности серьезно заниматься достижением этой цели, или же она останется приятным бонусом, счастливой случайностью заодно с чем-то еще.

Второй момент — потенциальные цели очень разнокалиберны. Сложно сравнивать и как-то ранжировать то, что имеет мало общих черт. Я выделяю несколько типов потенциальных целей и с каждым обращаюсь по-своему.

  1. Смарт-цели (многие слышали эту аббревиатуру). Небольшие, реалистичные, понятно достижимые, с ясным измеримым результатом, привязанные ко времени, обеспеченные ресурсами. Пример: сдать языковой тест. Все идеально, кроме того, что в нашем переменчивом мире островков стабильности, где обитают смарт-цели, не так уж и много.
  2. Стретч-цели (терминология Стива Павлины). Сложные, амбициозные, как достигать непонятно, результат открытый, реалистичность и сроки трудно адекватно оценить. Кроме того, часто это цели, которые превышают наши текущие психологические или материальные ресурсы. И еще один момент — для их достижения нужна серьезная подготовка, а после — длительная адаптация к новой роли. Пример: переехать в другую страну.
  3. Рациональные цели, часто они относятся к образу жизни или ежедневным действиям. Простые как дважды два, можно начинать прямо сейчас, только почему-то это начало бесконечно откладывается. Пример: регулярно заниматься спортом.
  4. Иррациональные цели. Непонятно зачем их достигать, ничего в жизни по большому счету это не изменит, но очень хочется и где-то внутри мысль: а может быть вот именно это событие, несмотря на всю неправдоподобность, станет катализатором долгожданных изменений? Пример: пройти курс фэншуя у старого китайца-гуру, и непременно в Гонконге :)

И еще один момент: цели могут относиться к разным областям жизни, часто — конкурирующим. Самый простой пример — личное и профессиональное. Это маленькое существо, сидящее внутри нас, которое любит движение, свежий воздух, игру, чудо, — про него так легко забыть в гонке за большими целями, но именно в нем живет наша душа.

На сегодня все, буду продолжать в следующих постах. Программа о планировании года кстати уже набралась, послезавтра начинаем.

Рубрики
Визуальное

Предрождественские Будеевице

Рубрики
Фрирайтинг

Фрирайтинг: Новогоднее время

Время летит все стремительнее… и учитывается все точнее. Какой контраст с древними инструментами измерения времени, которые еще были соразмерны человеческому миру. Продолжительность часа у древних римлян различалась в разные периоды года, потому что исходной единицей времени был световой день. Клепсидра, самые распространенные часы античности, была просто сосудом, из которого вытекала вода. Насколько правдивее это представление о времени по сравнению со стрелками часов, бесконечно бегущими по кругу, или немыми электронными цифрами. Все, что у нас осталось, это моменты обнуления, — полночь и новый год. Миг, когда снова оживают все глубокие символы древности и нашего собственного детства. Волшебство предновогоднего времени все еще помогает нам в такие моменты смотреть дальше и мечтать сильнее.

Привычка к постоянному наличию всего сущего в режиме «готово к употреблению 24х7» вытесняет из сознания ощущение чуда. Мы теряем понимание того, что значит забыть и вспомнить, потерять и найти, умереть и воскреснуть. Где прячется забытая до срока мысль? Где ждут последнего суда души умерших? Где-то там, в зазоре между стрелками часов, пока длится гул колоколов, возвещающий переход от старого к новому, забвение и новое начало.

Как удивительно, что я, взрослый, занятой человек, нахожу неподдельное удовольствие в этом бумагомарании о старом и новом, в этой избыточной тоске по чуду, вместо того, чтобы действовать… может быть потому, что «действовать» сегодня часто означает приводить мир в состояние все большего наличия — и все меньшей осмысленности. Ирония в том, что для действия нужна живая, творческая энергия, которую оно само неспособно генерировать — та самая, что рождается из ничего в зазоре между стрелками. Только от нас зависит, на что она будет потрачена — на кручение колеса великой иллюзии или на выход из нее.

Рубрики
Визуальное

Адвентная ярмарка в Вайтре

Рубрики
Фрирайтинг

Фрирайтинг: Праздник первого снега

Мирно журчит мотор. Автобус трогается, гудя соседскими разговорами. За окном стелется асфальт, слегка припорошенный свежевыпавшим снегом. Первый снежный день в этом году выдался сухим и холодным. Жгучий ветер мгновенно сдувает падающий снег, оставляя лишь серебряный налет на газонах и крышах.

Каждую осень, когда идет снег, я вспоминаю о давнем празднике, который когда-то сам себе придумал. Праздник первого снега. День конца летней суеты, день начала зимы, в древности — времени, когда старые дороги становились непроходимыми, а замерзшие реки открывали новые пути.

Мы выезжаем из города. Снегопад становится все гуще, хлопья — весомее, белое покрывало на земле — плотнее. Праздник первого снега. Наверное, все-таки сегодня. На фоне темно-зеленых елей густой летящий снег выглядит из окна автобуса точь-в-точь как волшебный снегопад внутри хрустального шара.

Белые вихри закручиваются хороводами, их танец ускоряется, снежная пелена, густея, скрывает контуры деревенских домов, прячет кромку лесов на горизонте, сливается с небом и землей в одно сплошное белое полотно. Земля наконец получит желанный отдых. Как же давно я не видел снега! Как мог я забыть о его суровой, спокойной красоте и втайне желать, чтобы лето никогда не уходило?.. Я не умею с легкостью отпустить свои дела, дать им просыпаться сквозь пальцы и растаять, как снег в ладонях. Но для того, чтобы обновляться, жизнь должна замирать на время. Все движение должно прекратиться, все звуки — замолкнуть, все связи — оборваться, всякое зерно — замерзнуть и умереть без надежды на воскресение, всякий свет — погрузиться во тьму, из которой он вышел. И когда падет последний защитник света, из самой глубокой глубины засияет новый, неведомый свет.

Все, что имеет конец, получит новое начало, а то, что никогда не кончается, — это либо Бог, который умеет быть безгранично малым, либо иллюзия, которая никогда и не существовала по-настоящему.

Мы доехали. Снегопад закончился, выглянуло солнце. Праздник первого снега состоялся.

Рубрики
Философия

Лица реальности

Что реально? Вопрос, с которого начинается серьезное мышление на любую тему. Реально то, что есть. Реально то, что действует. Реально то, что зовет к действию — как образ, который манит, хотя все равно приходишь не туда, а куда-то еще. Реально то, что само открывает нам себя, то, как вещи нам себя показывают, хотя мы при этом порой и думаем, что это мы направляем на них свое внимание.

Реально то, что на самом деле, в отличие от кажущегося. Однако иллюзия — это тоже реальность, хотя ее и нет, — она действует, заставляя нас верить в ее реальность. И что такое это самое дело?

Реальна художественная правда, хотя она чистый вымысел. Реальна ее максимально глубокая и честная интерпретация. Реальны, впрочем, и все другие интерпретации — в рамках принятых ими точек зрения.

Реальна внутренняя правда каждого человека, основанная на его опыте и системе понятий, потому что она определяет его поведение, — даже если при этом она совершенно фантастична, как, например, тревожный сон, который заставляет нас поменять планы.

Реально материальное, заметное, значимое в противовес трудноуловимому: реальные факты, реальные деньги, реальная помощь. Реально, однако, и трудноуловимое, невидимое, не фиксируемое приборами: справедливость, любовь, дух.

Реальна мысль — ведь мыслю значит существую. Реальна мечта, потому что она движет нами. Реален путь — то, что мы выбираем из всего мира возможного и чему позволяем осуществиться. И все-таки сам наш вопрос о том, что реально, уже реален прежде, чем мы начали искать на него ответ, как реально и само наше присутствие в мире прежде, чем мы начали спрашивать. Прежде, чем мы дали вещам имена, мир уже открылся нам в изначальном даре непотаенности, и возможно, эта милость бытия и есть самая глубокая реальность.

Рубрики
Зарисовки

Пражские зарисовки: музей алхимии

Был вчера в пражском музее алхимии. Зрелище для глаз и, увы, ничего для духа. В общем-то это не музей, а шоу. Общая черта нашего времени — замена внутреннего его внешней репрезентацией, картинкой — как в случае с Венерой из Виллендорфа, о котором я недавно говорил. Жизнь, из которой исчезает чудо. Откуда такая плоская профанация самых высоких устремлений человека?.. На протяжении столетий лучшие умы пытались постичь тайну трансформации, и судя по всему знали, что ищут не золото, а нового человека, и все это сейчас воспринимается как наивное заблуждение. Но может быть, понимание так устроено, что не зависит от содержания понимаемого, может быть, понимание — это форма? И тогда совершенно неважно, понята ли реальность как форма алхимическим или научным методом.

И все-таки само существование этого музея свидетельствует об одном важном факте. Поток ищущих не иссякает.

Рубрики
Зарисовки

Пражские зарисовки: Храм святого Микулаша

Возвращаюсь домой. Жаль покидать Прагу, но кое-что я увожу с собой: храм святого Микулаша, где я сегодня побывал во второй раз — 20 лет спустя. Как и тогда, меня снова подхватило удивительное чувство воздушности, движения, полета, — взгляд парил в причудливых изгибах галерей, под сводами, в пространстве, ставшем зримым, объемным, живым.

Храм, построенный иезуитами в 18 веке, посвящен триумфу правой веры — у главного алтаря по правую руку Бога Отца святой Игнатий Лойола молнией поражает Лютера, рядом его ученик Франциск Ксаверий обращает язычника, а вокруг торжественно высятся четыре гигантские статуи непревзойденных в слове отцов Церкви. Ясность и чистота форм говорят о духе разума и света, преломленном сквозь призму догмы.

Один из боковых алтарей посвящен победе архангела Михаила над сатаной. Рослый, голубокрылый и по-барочному пышный Михаил ногой попирает врага, а в его руке пылает божественный огонь. Мускулистый сатана со змеиным хвостом повержен на землю, сквозь которую проглядывает огонь адский. Птица, змея и пламя.

Триумф не подтвердился — Лютер так и не был повержен, как впрочем и враг рода человеческого, а дух разума и света, вырвавшись из-под власти Церкви, оттеснил ее на обочину культуры, снова ставшей языческой. Давно замолкли уста красноречивых отцов, пламенные речи которых теперь изучают специалисты. И только формы храма, эти прекрасные изгибы, по-прежнему все так же нежны, воздушны и неожиданно женственны.

Рубрики
Зарисовки

Венские зарисовки: Венера из Виллендорфа

Никогда не забуду, как, будучи в Венском музее естествознания, я увидел зал, где выставлена знаменитая палеолитическая Венера из Виллендорфа возрастом двадцать пять тысяч лет. Слабо подсвеченная крошечная статуэтка находится в полутемной комнате в центре зала, видимо, изображающей пещеру. С замирающим сердцем я подошел ко входу в комнату и увидел… двух японских туристок, все внимание которых было занято попытками сфотографировать статуэтку на мобильные телефоны. Я долго стоял, ожидая, пока они уйдут, но ни на одно мгновение их взгляды не остановились на самой статуэтке — они лишь озабоченно искали новые ракурсы. Слепой взгляд, который не проникает в сущность, а лишь скользит по поверхности. Прав был Хайдеггер — наличие вытесняет бытие.

Рубрики
Фрирайтинг

Фрирайтинг: дорога в Будеевице

Живя в Европе, невозможно не путешествовать. Путешествием становится даже самая обычная поездка в соседний город: расстояние измеряется не километрами, а самобытностью мест, встреченных на пути. По дороге в Чешские Будеевице я проезжаю десяток деревень, многие из которых по возрасту сравнимы с Москвой. Мимо проплывают холмы и горы, реки и пруды, поля и леса. Сменяют друг друга времена года, меняется облик земли, а дорога, проложенная в незапамятные времена, вьется все так же. Непроходимые дубовые леса, где, по рассказам Плутарха, обитали светящиеся птицы герцинеи, безжалостно вырублены славянами и немцами. На месте бывших болот раскинулась гигантская сеть прудов, построенных ренессансными мастерами. И только геометрия земли — формы долин и холмов, контуры гор и русла рек — остается почти нетронутой с давних времен. Все те же невидимые линии соединяют вершины самых высоких гор — линии, на которых когда-то стояли кельтские святилища, а теперь высятся христианские храмы, последние хранилища священного, еще скрывающее в своей пустоте древние секреты, забытые современными людьми. Знающий глаз различит здесь и бурлящие воды реки Иордан, закованные в золото баптистерия, и дорогу на Голгофу, ведущую по периметру храма, а статуи святых расскажут всю историю последних двух тысячелетий — от безумств Нерона до трагедий второй мировой войны. Но все это скрыто от бездумного взгляда туриста, зашедшего сюда пощелкать камерой. Мне пора выходить.

Заметки по теме

Рубрики
Создание идей

Вебинар для Plug&Play Dagestan: фрагмент о латеральном мышлении

Завтра (точнее, уже сегодня) я веду вебинар по созданию идей для Plug&Play Dagestan. В процессе работы я понял, что кое-что не поместится в запланированные 6 часов. Поэтому я решил опубликовать здесь один большой фрагмент для тех участников вебинара, которые хотели бы глубже понять механизмы креативного мышления, а заодно и для всех остальных интересующихся этой темой.

Сейчас я в сжатой форме объясню смысл того, чем мы сегодня будем заниматься. Вопрос звучит так: зачем какие-то инструменты создания идей? Почему не работает простой способ: нужна идея — взял и придумал? Почему идеи редко возникают по заказу? И второй вопрос: почему то, что мы придумали, не работает? Где ошибка?

Многие, наверно, знают, что глаз — это линза, то есть на сетчатку попадает перевернутое изображение. Если бы видеть означало только воспринимать поступающие сигналы, то мы бы видели все вверх ногами, что было бы не очень удобно. Мозг обрабатывает и изменяет поступающую информацию. Почему я об этом говорю? Потому, что большинство ошибок происходят до порога сознания. То есть до того, как мы осознали то, что мы видим, мы, возможно, уже ошиблись.

Что такое ошибка? Это автоматический выбор неверного контекста. Мы видим лежащего на земле странно одетого человека и решаем, что это бомж. То есть наше восприятие выбрало контекст нищеты по отношению к этому человеку. Именно так погиб великий испанский архитектор Гауди — его сбил трамвай, и извозчики не хотели везти его в больницу, думая, что он не заплатит, — в итоге его отвезли его больницу для нищих, где не оказали необходимой помощи.

Итак, у нас есть не только интеллект, который кстати редко ошибается, но и восприятие, которое ошибается часто и таким образом дает интеллекту неверные данные. Причем это практически невозможно предотвратить, поскольку выбор контекста, как я уже говорил, происходит автоматически. Но с этим можно работать.

В машине есть мотор и водитель. Интелект — это мотор. Нужно управлять интеллектом, чтобы приехать туда, куда нужно. То есть нужен ум, управляющий самим собой. Управление ума самим собой или управление вниманием и есть путь к нахождению новых решений и избавлению от ошибок.

Хорошо, но как все это осуществить на практике? Ключом здесь является понятие контекста. Именно контекст отвечает за правильный или неправильный выбор. Или отсутствие выбора, когда новые идеи просто не появляются, потому что не получается сменить тупиковую точку зрения.

Нахождение работающего решения — это выбор верного контекста и затем выбор верного действия в этом контексте. Но это не прямой путь какого-то суперинтеллекта, потому что мы им во-первых не обладаем, и во-вторых, даже суперинтеллект может предложить неверное решение, если ему дать на входе неверные данные, а это случается сплошь и рядом, потому что никто не знает реальность заранее. Но есть инструменты управления вниманием, — своего рода машины, помогающие волшебным образом создать такую ситуацию, в которой решение с большой вероятностью может возникнуть.

Чтобы понять, что такое контекст, давайте посмотрим, как устроена наша память. Потому что воспринятое попадает в память и оттуда в ум.

Нам представляется, что память — это такой склад, где лежит информация. Когда нам нужно что-то вспомнить, приходит кладовщик и вытаскивает то, что нам нужно, с полки.

Это представление ошибочно. Кладовщика нет. Нет в мозгу какой-то отдельной сущности, у которой есть инвентарный список всего, что там хранится. Грандиозным достижением Эдварда де Боно было понимание того, что память — это самоорганизующаяся структура. То есть информация сама себя организует в памяти. Организует при помощи контекстов.

Такпо структуре русла реки можно определить, где, как и когда текла вода, — русло в данном случае это аналогия своего рода слепка с события, но не просто слепка, а саморасшифровывающегося кода. Так же точно контекст, особенно повторяющийся, вновь вызывает к жизни события, которые в нем происходили. Например, на каком курорте вы отдыхали этим летом? Назовите только это слово и посмотрите, сколько в голове всплывает образов и воспоминаний. То есть даже кусочек кода вызывает весь код. Слово — это контекст. Словами мы быстро передаем огромные массивы информации.

Для нас достаточно пока понимания того, что информация хранится в контекстах. У этого способа организации информации есть огромные плюсы, благодаря которым мы с вами сейчас и общаемся. Но при это есть у него и обратные стороны, тоже очень серьезные, и вот именно эти обратные стороны и отвечают за то, что мы ошибаемся или не придумываем хорошие идеи, когда нам это нужно. Их несколько.

Первое: информация поступает и организуется во времени. Это означает, что текущая организация информации всегда неоптимальна, всегда отстает от реальности.

Отсюда вытекает второе: информация, если продолжить сравнение с рекой, как бы стекает в самое глубокое русло, даже если есть другие, более ей адекватные. Может быть и так, что ни одно русло не является адекватным. То есть у нас может не быть в распряжении, в опыте того контекста, который был бы оптимальным для нахождения решения. Мы никогда не видели плохо одетых великих архитекторов.

Третье: контексты очень устойчивы, они не распадаются сами, и более того, способны неограниченно расти. Даже когда причины, их породившие, уже перестали существовать, они все равно будут хранить в себе информацию.

Четвертое: контекст не просто активизирует информацию. Есть и обратная сторона: информация часто вообще недоступна без контекста. Это как письмо в бутылке. Нужно открыть бутылку, чтобы его прочитать. Например, если вы вспомните дом, где вы жили в детстве, вы сразу вспомните множество вещей, о которых бы иначе не подумали сейчас.

Чтобы компенсировать эти и другие проблемы, Эдвард де Боно придумал понятие «латеральное мышление». Латеральный значит побочный, сторонний. Если мы хотим изменить реальность, а любая идея, любой новый проект — это попытка изменить реальность, то нам нужно отойти в сторону от привычных контекстов, от путей, которыми мы обычно мыслим. Тогда нас ждут идеи.

Я сформулировал на основе идей де Боно пять принципов латерального мышления:

  • От правоты к богатству — от единственного правильного ответа к многообразию вариантов
  • От утверждений к вопросам — от моментальных оценок к отложенному суждению
  • От «Кто виноват?» к «Что, если?» — от поиска причин в прошлом к поиску идей в будущем
  • От линейности к скачкам — от последовательного мышления к свободным переходам
  • От замкнутости к открытости внешним влияниям

Вот на этих принципах и построены инструменты создания идей, или, как выражается де Боно, инструменты управления вниманием, которыми мы будем сегодня осваивать.

Заметки по теме

Рубрики
Визуальное

Фото: Чешский Крумлов и окрестные горы 24.10.2013

Прокатились сегодня в Чешский Крумлов — сын собирается поступать там в художественное училище. На обратном пути наслаждались изумительными видами гор.

Рубрики
Фрирайтинг

Фрирайтинг 1 октября 2013: закрытые двери

Я не ищу никакой ценности в своих словах. Пока говорю только я, реальность молчит. Пока ищу только я, ничего не встречается на пути. Пока я стучусь, двери закрыты, но я продолжаю стучать, пока не это не утратит всякий смысл.

Наши ожидания, надежды, мечты — не только источник силы, но и главное наше препятствие. Наивно думать, что человек действительно способен вообразить себе свое наилучшее будущее, сделать его своей целью и затем методично и последовательно достигать его. И даже если это было бы возможным, действительно ли я этого хотел бы?..

В сущности, все это время я думаю о чуде. Ничто меньшее меня не устраивает, потому что тот мир, где есть только я и мои представления о реальности, скучен. Не то чтобы я не хотел, чтобы мои мечты и планы сбылись. Дело в другом — они вообще несбыточны, и в этом-то и заключается главная интрига. Пока я стучусь, двери закрыты, но я продолжаю стучать, пока это не утратит всякий смысл, и тогда станет возможным чудо.

Рубрики
Фрирайтинг

Фрирайтинг 6 сентября 2013: феноменальная материя

Фрирайтинг сродни случайному стимулу — мы ждем идей, но сознание пустует, и тогда мы начинаем с любой точки, пока не проскочит искра.

Удивительно, всего четыре строки — и вот уже из ничего появляются старый как мир символ, возникает сама собой речь и уже что-то передает, глубокое и, возможно, не совсем то, что я хотел сказать, а что-то более подлинное, и вот тут-то вопрос: ловить возникающие мысли или удерживать направление? От этих простых выборов ведь и зависит итоговый смысл.

Вопрос вот в чем, вот эта, как выражается Мамардашвили, феноменальная материя, — реальность, которая сама себя показывает и которая всегда правда, — есть ли это по сути то же явление, о котором Павел говорит: «Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными»? Дух говорит в нас и просит о том подлинном, что нам на самом деле нужно, — и именно потому нам всегда дается то, о чем мы просим на самом деле, — дается хлеб, а не змея и не камень, хотя просим-то мы, может быть, в лучшем случае о камне, — о владении бременем, которым является, например, богатство.

Эта реальность, которая всегда верна, эти наши желания, которые всегда будут исполнены, — насколько они совпадают с содержанием нашего сознания или хотя бы насколько с ним совместимы? Как понимать, сбывается ли во мне то лучшее и подлинное, на что я способен, или же я всего лишь вижу то, что хочу видеть, — учитывая, что правда в итоге определяется из будущего? Не случайно в средние века такое значение придавалось моменту смерти как финального выбора, определяющего задним числом всю человеческую судьбу. Но не делаем ли мы тот же самый выбор каждую минуту, выбирая уныние или надежду, бездействие или инициативу, обиду или прощение? Ведь наше сознание мерцает, каждую секунду перестая существовать и снова возвращаясь к жизни.

Заметки по теме