Рубрики
Самоорганизация

Вокруг фэншуя

В свободное от основной деятельности время я понемногу изучаю окрестности городка, где мы сейчас живем. Поскольку я уже довольно давно интересуюсь фэншуем, периодически возникает желание проверить свои познания на новом месте. В частности, притягивают внимание несколько заброшенных домов, которые на фоне в целом очень живописной местности, где дома стоят от пятидесяти до пятиста тысяч евро, выглядят особенно странно.

На днях разгадал загадку одного такого дома. К сожалению, сделать хорошую фотографию, которая разом наглядно показала бы все проблемы, практически невозможно — что, кстати, уже очень показательно.

Схема ближайшего окружения дома:

Вот лишь несколько очевидных проблем:

  1. Высокий противоположный склон перекрывает обзор и выглядит как непреодолимое препятствие. Спорить с горой бессмысленно.
  2. Низкое длинное здание, втиснутое между домом и склоном позади него, лишает дом защиты с тыла.
  3. Дом разрезается мостом через реку (мост доходит по высоте практически до середины дома), плюс от этого еще увеличивается ощущение ямы. Это не говоря о том, что расположение на углу у моста в фэншуе вообще считается неудачным.
  4. Слева и справа нет возвышенностей-защитников. Слева от дома — дорога, которая уходит от него вместе со склоном, и зияющая пустота расширяющегося оврага.

В общем-то для всех и без фэншуя очевидно, что жить в таком доме не стоит. Однако почему-то далеко не столь очевидно бывает, когда то же самое происходит в миниатюре — например, на рабочем месте. А ведь здесь работают те же самые правила. Раз уж зашла об этом речь — вот несколько советов:

  • Не ставьте стол лицом к стене и спиной к открытому пространству (ситуация, аналогичная п.1 выше). Это правило не соблюдается в 90% офисов. Стена за спиной — это защита, как на символическом уровне, о котором идет речь в фэншуе, так и на обычном психологическом. Небольшое лирическое отступление: поскольку рабочее место предназначено для бизнеса, все символы тоже читаются применительно к бизнесу. Поэтому отсутствие защиты — это не только неприятное ощущение, когда кто-то входит в комнату у вас за спиной. Это финансовая нестабильность, постоянная неизвестность, произвол начальства или вышестоящих инстанций и т.д.
  • Если вы сидите спиной к стене, не ставьте между собой и стеной стеллажи и другие предметы (ситуация, аналогичная п. 2 выше).
  • Не ставьте стол прямо напротив двери или непосредственно возле двери. Лучше всего, если дверь будет в поле вашего зрения, но не прямо напротив вас — например, по диагонали.
  • Не садитесь лицом в лицо с другим человеком или прямо за спиной у него — это порождает тенденцию к конфронтации или «подкопам». Вообще оба стандартных варианта расстановки столов — а ля школьный класс и «по стеночкам» спиной к середине комнаты — с точки зрения фэншуя никуда не годятся.
  • Не садитесь спиной к окну. Опять же, хорошо, если вид из окна будет в поле вашего зрения. Если нет, подойдет картина или постер с приятным ландшафтом.
  • Старайтесь, чтобы на ваше рабочее место не были направлены острые углы и массивные выступающие предметы, а над головой не нависали полки, антресоли и балки.
  • Следите, чтобы перед вами не было препятствий (например, колонн).
  • Примите за правило не захламлять стол (как поверхность, так и ящики). Каков стол, таково и сознание. (gtd не даст соврать).
  • Персонализируйте свое рабочее пространство. Поставьте на стол милые вашему сердцу вещицы, повесьте на стены постеры, которые вас радуют, ваши дипломы, лучшие работы из вашего портфолио.

Вообще жаль, что вокруг фэншуя настроили столько лохотронов на тему «как стать счастливым, повесив багуа, и быстро разбогатеть, заведя аквариум», когда фэншуй связывают с деньгами путем разного рода магических суеверий, не понимая смысла знаков, которыми пользуются. На самом деле связь с деньгами действительно есть, но совершенно другая — через продуктивность.

А еще в нашем городке очень красивое клабдище — светлое, просторное, с изумительной часовней и конечно же без заборчиков. Нет, я не отклоняюсь от темы :) Просто самая древняя форма фэншуя — это фэншуй мертвых, связанный с поиском благоприятных мест погребения, поскольку считалось, что предок, захороненный в таком месте, принесет процветание всему роду. Остается только догадываться, как, если верить фэншую, российские кладбища влияют на благосостояние страны :)

Ну и чтобы закончить на мажорной ноте, у нас зацвели подснежники — на склоне той самой долины с заброшенным домом:

Snowdrops

Заметки по теме

Рубрики
Дизайн

Фэн-шуй и современный дизайн

Мода на фэн-шуй, повсеместно распространившаяся в западном мире, вероятно, имеет одной из своих причин интуитивный характер этого искусства: каждый человек способен понять, что это такое, хотя бы на простом физиологическом уровне «удобно-неудобно». Более того, чисто умозрительно мы готовы допустить, что везде, где происходит взаимодействие человека и среды, то есть коммуникация в широком смысле, можно использовать принципы фэн-шуй для организации этого взаимодействия. И уж во всяком случае, каждому дизайнеру, который хоть немного знаком с фэн-шуй, хоть раз в жизни приходит желание попробовать применить его в своей работе.

Но как интерпретировать принципы фэн-шуй в такой нетрадиционной сфере, как современный дизайн вообще и веб-дизайн в частности? (Вряд ли с дизайном интерьера дело обстоит намного проще, но возьмём крайний случай).

Скорее всего, современный дизайнер будет думать о фэн-шуй с точки зрения эргономичности. Ведь в своей работе он исходит из принципа удобства среды для потребителя и понимает это удобство как соответствие его (потребителя) прошлому опыту. Фэн-шуй в этом случае видят как накопленный поколениями опыт, выраженный символическим языком и на каком-то трансцендентном уровне соответствующий константам человеческой природы. Однако проблема в этом случае состоит в том, что, во-первых, в систему добавляются явно лишние, внешние по отношению к ней элементы, которые могут усложнить работу и исказить первоначальную идею. Во-вторых же, непонятно, как именно интерпретировать базовые понятия фэн-шуй, не отступая от духа этого учения и не подставляя на его место вымышленную и скорее всего неработоспособную концепцию.

Однако возможен и другой подход, отталкивающийся от культурного контекста фэн-шуй. Вероятный источник фэн-шуй — гадание, искусство нахождения и толкования предзнаменований. Следовательно, в основе здесь лежит концепция вещи как знака, указывающего на будущее. С другой стороны, любой интерфейс построен из знаков, а знаки по самой своей природе как раз и указывают на то, что нас ожидает. Таким образом, мы видим здесь некоторую точку сопрокосновения: фэн-шуй можно рассматривать не только как квинтэссенцию прошлого опыта, но и как систему интерпретации знаков, способную повлиять на опыт будущий.

Одним из преимуществ концепции знака является её проработанность в западном мышлении, в том числе на уровне философии. Известный американский философ начала XX века Чарльз Сандерс Пирс, например, доказывает, что сами мысли устроены по принципу знака: мысль существует только как указание на следующую мысль, или, пользуясь выражением Мераба Мамардашвили, как «возможность большей мысли».

Однако переведем вопрос из многомерного мира философии в конкретную плоскость компьютерного экрана. Здесь взаимодействие человека и среды происходит в первую очередь посредством рассматривания прямоугольника неизвестных размеров и пропорций, населённого различными объектами — элементами сайта. Несмотря на неопределённость внешней формы, прямоугольник ориентирован, но не по сторонам света, а относительно зрителя (верх-низ, лево-право). При рассматривании этого прямоугольника зритель пытается мысленно проникнуть в ландшафт, образованный элементами сайта. Это проникновение происходит через своего рода «вход» — точку, куда прежде всего обращается внимание пользователя. Далее внимание движется внутри сайта, пока пользователь не находит нужное ему место, и на этом его пребывание на веб-странице благополучно завершается. [upd: подробнее о точке входа и веб-композиции]

Думается, не будет слишком дерзким истолковать здесь непереводимый китайский термин «ци» именно как «внимание». Тогда становится понятным, что управление движением ци означает применительно к веб-дизайну создание оптимальных условий для правильного движения внимания пользователя, соответствующего устройству просматриваемого сайта. В самом же общем виде каждый элемент сайта должен быть продуман с точки зрения того, на что он указывает, знаком чего является (в прямом и символическом смысле).

Впрочем, сам по себе «обратный перевод» веб-дизайна на язык китайской философии вряд ли положительно скажется на качестве первого. Фэн-шуй не может быть собранием догматов или готовых рецептов, предписывающим дизайнеру, что и как делать; как мы видели, вряд ли он будет полезен и в роли «подкладки» для дизайнерской концепции. Однако осмысление базовых принципов фэн-шуй и стоящих за ними реальностей вполне может дать дизайнеру новый и глубокий взгляд на его работу.

Книги:

Ева Вонг. Фэншуй. Древняя мудрость гармонии в наши дни. «Мосток», Москва, 1998.