Рубрики
Гости

«Нота в мелодии жизни». Интервью с Арменом Петросяном о реальности и выборе

С легкой руки Сергея Сухова и Армена Петросяна я решил поддержать традицию обмена гостевыми постами. Армен в своем блоге хорошо объяснил, в чем ее суть: «Надо не жадничать и не стесняться лишний раз похвалить того, кто этого достоин. Надо заново учиться восхищаться, удивляться и делиться своей радостью». Сегодня я публикую у себя мини-интервью с Арменом, где он отвечает на вопрос, который сейчас очень меня занимает.

— Армен, мне интересна тема реальности, то есть того, что реально на самом деле, и я хочу спросить тебя, каковы твои способы узнавать это. Как предпринимателю и просто человеку тебе необходимо ежедневно делать множество микровыборов, связанных с вопросами о реальности — «так ли это?», «сработает ли это?», «что здесь происходит на самом деле?», «что здесь главное?» и так далее, — вопросами, от ответов на которые зависит в конечном итоге как твой бизнес, так и твой личный путь. Как ты находишь ответы на эти вопросы? Как поддерживаешь контакт с реальностью? Как проверяешь себя и окружающее на реальность?

— Познание реальности для меня раскладывается на три составные части, которые имеют значение только когда сплетаются воедино:

  1. Мы должны постоянно вглядываться в собственное представление о будущем.
  2. Мы должны учиться видеть в изменяющемся мире вокруг возможности.
  3. А главное, надо уметь совмещать и трансформировать свои желания и возможности в действия. Мы живём в действии, в реализации через действия собственных пониманий.

Реально только действие, которое существует в данный момент. Нам надо учиться как можно быстрее, на бессознательном уровне распознавать в окружающем потребности, сопоставлять их с нашими желаниями. Проявлять креативность в поиске наилучшего решения для того, чтобы реализовать к общему благу одновременно и наших желания, и потребности Среды. Реализовывать понимание в действии. Действие сплетает в реальности наш внутренний мир и окружающую нас Среду.

Для меня интересная жизнь подобна успешной коммуникации. У тебя есть, что сообщить (твоё видение желаемого будущего), есть каналы коммуникации — различные способы общения с внешним миром (начиная с написания текстов и заканчивая живым общением). Есть целевая аудитория — целый мир вокруг тебя, среда, в которой ты обитаешь. И есть сам процесс общения — аналог жизни здесь и сейчас.

Коммуникация успешна, когда ты как можно быстрее и полнее получаешь желаемую обратную связь. Идеальный вариант для меня — живое общение, когда тебе удаётся находить ответы на вопросы собеседника и этим способствовать реализации его целей и собственного предназначения.

Чтобы поддерживать контакт с реальностью, надо действовать, поддерживать коммуникацию со Средой. Соединять в действиях потребности Среди и свои намерения.

— Как принимать решения в ситуациях микровыбора?

— В бизнесе мне помогают принимать нужные решения три базовых инструмента: видение, миссия и ценности. Без них легко либо попасть под гнёт придуманной другими реальности либо обманывать себя иллюзиями, которые рано или поздно разобьются о реалии.

  • Видение — это то, как мы в идеале хотим себя ощущать. Именно ощущать, а не набор материальных вещей, которыми хотели бы себя окружить.
  • Миссия — это наше понимание своей роли во взаимодействии со Средой.
  • Ценности — это те эмоции, которые мы хотели бы испытывать в процессе реализации миссии.

Поясню на собственном примере: я хотел бы ощущать себя гражданином мира, способным содействовать личностному развитию как можно большего числа людей. Моя миссия — повышать проводимость информации как в самой Среде, так и у людей, контактирующих со мной и моим контентом. Основные ценности для меня — Свобода и Любовь.

В принятии решений с большой благодарностью регулярно пользуюсь описанной у тебя методикой случайного стимула. Любой выбор можно сопоставить с задачей из этой методики. Мы не можем предугадать условия, которые создаст для нас окружающий мир, поэтому я воспринимаю их как случайный стимул. Далее составляю связи и ищу в них подсказки для принятия решений.

Для того, чтобы действия не выглядели как обычный перебор возможностей, надо вводить понятие интереса, страсти. Чтобы выбрать из всех возможных вариантов развития один, я ориентируюсь на собственный интерес, ищу ответ на вопрос «Какое продолжение мне наиболее интересно?». Только то, что интересно, обычно и получается наиболее успешно.

Любой микровыбор — это очередная нота в мелодии жизни. Главное знать своё звучание.

— Спасибо, Армен, за твои ответы и за переход к следующему интересному вопросу: «Как узнать свое звучание?» Оставим его открытым — хорошая тема для продолжения :)

Заметки по теме

Рубрики
Личное развитие

Принципы Бакминстера Фуллера

В середине книги Critical Path Бакминстер Фуллер рассказывает о принципах, которыми он руководствовался в своей творческой жизни начиная с 1927 года. Сам он называет их Fuller’s self-disciplines и излагает в произвольном порядке, перемежая размышлениями и фактами из своей биографии. В этой заметке я попытался восстановить совокупность принципов Фуллера в явном виде и изложить их своими словами. Возможно, это будет небезынтересно сегодня, в эпоху саморазвития и личной инициативы.

  1. Рассматривать свою жизнь как эксперимент, призванный показать, может ли один человек сделать для всего человечества нечто такое, чего не могут сделать великие государства или крупные компании.
  2. Стремиться принести пользу всему человечеству, а не только себе, семье, стране и т.д. Помогать людям не за счет других людей.
  3. Делать только то, что можешь сделать своими силами.
  4. Руководствоваться только собственным мышлением и ограничивать себя только экспериментально полученной информацией, чтобы выразить свою собственную мечту, вместо того чтобы пытаться соответствовать мнениям всех остальных.
  5. Действовать, основываясь в первую очередь на своей интуиции.
  6. Извлекать максимум из своих ошибок.
  7. Активно заниматься самообразованием.
  8. Никогда не заниматься саморекламой и никому не платить за рекламу.
  9. Решать проблемы посредством технологий — это эффективнее, чем социальные реформы.
  10. Стремиться понять принципы, действующие во вселенной, и роль человека в ней.

Несколько комментариев.

№ 1-2. Поле возможностей «одиночки» открывается там, где кончаются возможности структур власти — государств и компаний — которые по определению не заинтересованы в действиях, направленных на благо всего человечества, так как тем самым они будут работать на своих врагов и конкурентов.

№ 3-4. Поскольку социальные структуры, как силовые поля, искажают проходящую через них информацию, только собственное мышление может помочь действовать самостоятельно. При этом мечта, или, как выражается Фуллер, мотивационная целостность человека, дает энергию, в то время как попытки соответствовать внешним моделям ее отнимают.

№ 5-7. Интуиция — это чувство собственного пути. Ошибки — тоже часть этого пути. Самообразование, поскольку всего охватить невозможно, тоже основывается на искусстве различения собственного пути.

№ 8. Люди совершают большую ошибку, пытаясь вкладывать дополнительные усилия в продвижение себя и своих продуктов, в то время как сами эти продукты страдают от недостатка качества и соответственно внимания.

№ 9. Технологии не нейтральны. Они неизбежно вызывают социальные изменения, иногда намного более серьезные, чем результаты реформ «сверху».

Рубрики
Будущее

Тейяр де Шарден

Жил однажды мальчик, который любил собирать камешки. Особенно нравились ему сияющие кусочки халцедона, которых много было в окрестностях, потому что невдалеке находились древние потухшие вулканы. Камешки казались ему вечными.

В шесть лет мальчик в одиночку отправился в горы, чтобы узнать, что находится внутри вулкана.

Звали мальчика Тейяр де Шарден (Teilhard de Chardin). В 18 он вступил в Общество Иисуса, еще через 12 лет, в 1911, стал священником, начал работать как ученый-палеонтолог, прошел I мировую санитаром и вернулся в Париж к научной работе кавалером ордена Почетного легиона, полученного за бесстрашие и самоотверженность.

Детская мечта имеет гораздо большую силу, чем мы думаем, когда вступаем во взрослую жизнь. Поиски вечного в природе привели Тейяра к идее о том, что эволюция есть возрастание сознания, в рудиментарных формах присутствующего в мире с самого начала.

В начале 20-х лекции Тейяра собирали многочисленную аудиторию благодаря его оригинальным идеям, давшим эволюционизму христианское обоснование. Однако эти идеи шли вразрез с официальным учением Церкви того времени, и после запрещения публиковать теологические работы Тейяр меняет кафедру на походную палатку. С тех пор палеонтологические экспедиции, принесшие науке немало открытий (Монголия, Китай, Индия, Индонезия, Африка), были для Тейяра единственным возможным местом трудоустройства. Тейяр был, в частности, одним из ученых, обнаруживших останки синантропа. Вторую мировую он пережил в оккупированном японцами Пекине, откуда не успел эвакуироваться, практически без связи с внешним миром. Там и были написаны важнейшие работы, включая «Феномен человека».

По возвращении из Китая Тейяр после недолгого пребывания во Франции отправился в Нью-Йорк, откуда дважды путешествовал в Африку. Эссе и лекции Тейяра ходили в списках. Все основные работы были опубликованы только после смерти (1955).

Хотя формально Тейяр, будучи палеонтологом, исследовал прошлое, на самом-то деле его интересовало будущее. Именно в этой области лежат его основные идеи, до сих пор, кстати, вызывающие жаркие споры. Изложить их в нескольких строках я бы, пожалуй, не взялся. На русском языке можно почитать «Феномен человека» и самому сделать выводы.

Ссылки по теме